Интеллектуалы и Власть II. Три позволенных позы интеллектуала


Западные интеллектуалы, наслаждавшиеся широким спектром гражданских свобод и свободой слова, издалека, из своей комфортной ниши отчуждения обожали общества и движения, этих прав лишенные

Магрибинский Новый Год на Пьяцца Дуомо


В ночь на Новый Год толпы подростков магрибинского происхождения атаковали девочек в центре Милана на Пьяцца Дуомо.

Девушек сшибли с ног, сорвали с них одежду и лапали, пока жертв не отбила полиция.

Выявлены 18 нападавших в возрасте 15-21 года, все – “североафриканского происхождения”, часть – мигранты во втором поколении. Нападавших идентифицировали с помощью камер наружного наблюдения и программ по распознаванию лиц.

Интеллектуалы и Власть I


Отчуждение и социальный реализм
В западных обществах, которые исторически предоставляли максимальную свободу мнений и возможностей работы для интеллектуала для него стало наиболее естественным принять на себя роль социального критика “разоблачающего пороки”, “находящего дефекты” и “дискредитирующего” источник его свобод.

Августовский фарс


Получив эти новости Кадорна явился к премьеру Саландра, который подтвердил, что агрессия против Франции не обсуждается. Начальник Генштаба спросил: “Так что же я должен делать?”. Саландра не ответил. “Начать подготовку к войне с Австрией?” отважился спросить Кадорна. “Это будет хорошо” ответил премьер-министр.

Два джентльмена во фраках. Кто втянул Италию в мировую войну


Пока пришедший в ужас атташе переваривал идею о том, как итальянские солдаты будут воевать за империю Габсбургов, Поллио совершенно разгорячился и предложил совсем уж еретический план: “Не пора ли Тройственному союзу отказаться от от фальшивых гуманитарных сантиментов и самим начать войну, которую нам в любом случае навяжут?” Ни фельдмаршал Мольтке, ни генерал Конрад фон Хонцендорф, коллеги Поллио в Берлине и Вене не могли бы более емко выразить тот катастрофический фатализм, который господствовал в высших кругах центральных империй.

Маленький берберский еврей: Реконкиста Франции начинается сегодня

Эрик Земмур, скандально известный правый политический комментатор, выдвинул свою кандидатуру на пост президента Франции.

Земмур объявил, что “Реконкиста Франции начинается сегодня”, и его программой является “ноль мигрантов” в стране.

На конференцию партии Земмура, Reconquete в пригороде Парижа Виллепинте собралось более 15 тысяч человек. На ней озвучили манифест Impossible n’est pas francais (невозможное – это не по-французски). Среди выступавших на конференции была и лидер движения “желтых жилетов” Жаклин Моро. 

Земмур издевательски отверг все обвинения в “расизме и фашизме”: “Я – фашист? Сделайте мне одолжение. Я единственный, кто не смешивает защиту своих с ненавистью против чужих, я – маленький берберский еврей с другого конца Средиземного моря”. (В реальности Земмур родился в Иль-де-Франс у родителей – беженцев из Алжира).

Земмур подчеркнул: “Это французский народ еще не сказал своего последнего слова. Эти выборы не станут еще одним из бесчисленных поверхностных изменений, эти выборы – начало Реконкисты Франции”.
Земмур пообещал “исправить все ошибки последних 40 лет”, лишить социальной и медицинской помощи незаконных мигрантов и “систематически депортировать всех незаконно находящихся на территории Франции лиц”.

Мюнстер. Конец кровавой химеры


Как представляется, большая часть припасов была зарезервирована для королевского двора, в котором хорошо кушали на протяжении всей осады. У двора были припасы мяса, зерна, вина и пива, которых должно было хватить на полгода. Рационы, выдававшиеся населению скоро были исчерпаны – и в апреле в Мюнстере царствовал голод. Все животные – собаки, коты, мыши, крысы и ежи были убиты и съедены. Люди начали есть траву с мхом, старую обувь, побелку со стен и трупы покойников.

Мессианское правление Яна Лейденского, нового Царя Давида II


Через несколько дней после того, как пророк Дюзентшур провозгласил монархию, его посетило новое озарение и он предупредил, что в будущем все те, кто продолжит сопротивляться признанной истине будут притащены к королю, преданы суду и казнены. Они будут уничтожены, Избранный Народ их забудет, и их души не найдут упокоения и на том свете. Через пару дней начались казни. Первым делом взялись за женщин. Одну казнили за отказ исполнять супружеские обязанности. Вторую обезглавили за бигамию (полигамия была привилегией исключительно мужчин), третью – за то, что издевалась над проповедником и доктриной.

Мессианское правление Яна Лейденского, нового Царя Давида


Из этого царства Народ Божий выйдет на марш, размахивая Мечом Правосудия и покорит весь мир под лозунгом “Одна паства, один пастух, один король”. На этот раз Господь действительно вернется. Его народ, его дети, обитатели Мюнстера одолеют дьявола и все бесчестья, и полностью уничтожит вавилонскую мерзость…Лишь по окончании этой великой бойни Христос вернется и провозгласит глорию для всех святых. Появятся новые небеса и новая земля в которой Святые (Дети Божьи), освобожденные из рабства , в котором их держали бесчестные, смогут жить без горя и печали.

Сексуальная революция коммунистов Мюнстера


Был принят закон, на основании которого все женщины по достижении определенного возраста должны были выходить замуж – хотят они того или нет. Поскольку холостяков практически не было, значение этого закона для заключалось в том, что женщины должны были стать второй, третьей или четвертой женой. Более того, поскольку “безбожные” браки были объявлены незаконными, жены тех, кто бежал из города были вынуждены изменять своим законным мужьям. Отказ исполнять новый закон карался смертной казнью, и некоторые женщины были реально казнены.

Мюнстер. Хроники Нового Иерусалима III


Привлекательность нового социального порядка не была ни в коей мере чисто идеалистической. Еще за год до того город наполнили толпы личностей без денег и крыши над головой, привлеченные перспективой социальной революции. Но теперь революция превратилась в реальность

Мюнстер. Хроники Нового Иерусалима II


Господь оскорблен клеветой против его пророка, и отомстит за такое всей общине, если она не отсечет этого безбожного кузнеца от тела Избранного Народа. Несколько влиятельных горожан, выразивших протест против нелегальности подобного процесса были брошены в тюрьму. Матис сначала нанес кузнецу удар мечом, а затем застрелил его. Толпа была предупреждена о необходимости извлечь уроки из этого примера, почтительно исполнила гимн и была разогнана.

Мюнстер. Хроники Нового Иерусалима I


Особенно отличались женщины. Они только что с энтузиазмом поддержали Ротмана и эта база обожания еще больше разбухла за счет монахинь, вырвавшихся из своих обителей, нарядившихся в мирские одежды и совершивших обряд повторного крещения. У этих женщин теперь начинаются апокалиптические видения. Они настолько интенсивны, что женщины бросаются на землю, орут, бьются в конвульсиях с пеной у рта.

Коммунистический Апокалипсис анабаптистов Мюнстера


Сопутствующий ущерб. Коммунизм, побочный продукт Реформации

Лютеранская Реформация сопровождалась определенным феноменом, который был совершенно ошеломляющим и ужасающим для Лютера и его товарищей, но, в ретроспективе, представляется совершенно естественным и неизбежным. Реформаторы применяли против Церкви текст Библии.