70 лет постколониализма: три четверти населения стремится сбежать


В 2006 году президент Сенегала Абдулаи Ваде принял группу из 500 сенегальцев, привезенных на родину после провалившейся попытки добраться до Испании – на жалких пирогах до Канарских островов. Ваде сказал им: “Я вас держать не буду. Как раз напротив. Эмигранты присылают деньги из-за границ для того, чтобы поддерживать свои семьи здесь”. Вот что вынуждает этих молодых людей к подобного рода суицидным предприятиям. Миграция – самый простой способ экспорта безработицы  для политика.

Воскрешение бестий Батаклана


Сам Medine величает себя “исламо-подонком”. Medine призывает “распинать секуляристов, как на Голгофе” и сообщает: “Я бью фатвами по голове идиотов”.
Артист однако, утверждает, что работает “в жанре традиционной французской карикатуры”

Крушение химеры социального государства: 50 лет приоритетной политики в Сен-Дени II


Государство не в состоянии игнорировать такие провалы у ворот Парижа, и потому все уровни государственной бюрократии мобилизованы на помощь Сен-Дени. В переводе на язык чиновничьего волюнтаризма это означает, что за последние десять лет в Сен-Дени совершено 2700 визитов чиновниками высшего уровня (20 в месяц).

Крушение химеры социального государства: 50 лет приоритетной политики в Сен-Дени I

В экономическом отношении, департамент – настоящее Эльдорадо индустриальных групп. Штаб-квартиры таких гигантов, как SNCF, VEOLIA, SFR, GENERALI, BNP PARIBAS, DARTY, UBISOFT расположены здесь. Это объясняется относительно низкими ценами на недвижимость и чрезвычайно удобным расположением – между столицей и крупнейшим международным аэропортом. Оборот компаний в Сен-Дени в 2017 году составил 162 миллиарда евро, и он является третьим крупнейшим плательщиком НДС во Франции. Все эти внешние показатели, однако, никак не отражают реалий жизни на этой территории.

Бойтесь спасателей

Списки прибывающих

На протяжении многих лет в Средиземном море бушует война. Не между государствами, но между реальностью, самовольством, самомнением и самовозвеличиванием и прагматизмом. Корабли, вроде Aquarius подходят к берегам Северной Африки чтобы спасти тех, кто на резиновых лодках торговцами людьми попал в беду. И единственным способом спасения, конечно же. Является доставка пассажиров резиновых лодок на европейские берега.

Ни один из этих “обманутых”. Конечно же не верит, что у него есть шанс доплыть на резиновом плоту, за который уцепились 600 человек до Лампедузы. Aquarius и ему подобные корабли – часть этой извращенческой пьесы – и те люди, которые “спасают”, знают, что они не делают то, что прописано в морских законах. Потому что по международному морскому закону они должны доставить спасенных в ближайший безопасный морской порт (порт, в котором спасенным спасенные не утонут, но не порт, который обеспечит им право на лучшую жизнь и заботу). Услуги такси для контрабандистов не предусмотрены морским законом.

Описанный и отработанный до автоматизма процесс был нарушен новым “популистским” правительством Италии. Оно просто не согласилось с тем, чтобы паром контрабандистов вывалил человеческое карго там, где ему вздумается. Экипаж столкнулся с неожиданными проблемами – у него, например, не хватало припасов – потому что кто же мог предположить, что Италия откажется принять корабль? Но тут к “решению проблемы” подключились испанские социалисты. И корабль отправился к берегам Испании, в Аликанте – с тем, чтобы только что избранные правительство могло почувствовать себя хорошо и улучшить свой имидж.

При этом испанские социалисты, выселившие ради такой оказии из хостелей университета Аликанте несколько сотен студентов (заплативших по 750 евро в месяц за комнату) высокопарно вещали о “спасении беженцев от войны”.

И позднее были опубликованы списки беженцев и страны, откуда они прибыли:

Алжир: 43
Афганистан:1
Бангладеш: 3
Камерун: 6
Коморос: 2
Конго: 1
Кот д’Ивуар: 11
Эфиопия: 5
Гамбия:11
Гана: 3
Гвинея-Бисау:4
Гвинея:22
Либерия: 1
Мали:11
Марокко: 11
Нигер:1
Нигерия: 148
Пакистан:11
Сенегал: 13
Сьерра-Леоне: 20
Сомали:5
Судан: 152
Южный Судан: 49
Того: 9

О сравнению с летним домиком левацкого политика в Тоскане, это конечно, места совершенно непривлекательные. Но как объяснить то, что люди Гвинеи, Того, Гамбии, Марокко, Алжира, Нигерии – стран, где войны нет бегут в Ливию, где война реально есть?

Новый Синдром Виши


Демографическая контрреволюция и мусульмане-хипстеры
Но первый и главный вопрос – действительно ли религия всегда и везде является организующим принципом мусульманской идентичности, то есть, в случае, если вы мусульманин, для вас ничего другого не имеет значения, или по меньшей мере, менее важно. Ответ на этот вопрос – нет.

Тихий джихад: великая исламская революция во Франции


Они вторглись в Европу без войны
Они разрастаются и еще немного – установят контроль
Я не удивлюсь, дорогой брат
Я не удивлюсь
Если в один день мы увидим забивание камнями, как у Талибана, на улицах Парижа

Одно государство для двух народов: проект капитуляции и раздела Франции


Несмотря на то, что конфликт только начинается, идея о разделении находит все новых сторонников. Месье Олланд упомянул ее в 2016 году. Все осознали, что во Франции появился второй народ, ветвь, стремящаяся организовать свою жизнь в соответствии с религиозными ценностями, которые фундаментально противоположны либеральному консенсусу, являющемуся основанием нашего государства

Враги в наших рядах. Арабские кланы инфильтрируются в полицию Берлина


На фоне нарастающих конфликтов между конкурирующими мигрантскими кланами это только вопрос времени, когда представитель одной этнической группы в полиции застрелит коллегу – представителя другой этнической группы

Дигитализация и искусственный интеллект: Конец человечества


Если эволюция превращает чисто биологического homo sapiens в неактуального, что придет за ним? Пост-человеческий “хомо деус”, чьи способности ранее были зарезервированы только для бога? Или просто дигитальный калькулятор?

В защиту колониализма II


Три провала анти-колониализма
“Если бы народ хотел сбросить нас в море, нам нечего было бы этому противопоставить. Но он не ограничился пустыми изъязвлениями лояльности – тысячи мужчин пришли служить в армию, военные фонды и благотворительные организации наполнились дарами и пожертвованиями. Это было любопытной чертой поведения для людей, уставших от британского правления”.

Статья “В защиту колониализма” была опубликована профессором Университета Портланда Брюсом Гилли в журнале Third World Quarterly. Статья была, однако, очень скоро удалена – после того, как редакция получила смертельные угрозы из среды разгневанных академических читателей. 15 редакторов журнала подали в оставку в занк протеста против публикации статьи. Не будучи научным изданием Postskriptum позволит себе вольность публикации данного текста, вызвавшего приступ умопомрачения в среде левацкого академического планктона.

В защиту колониализма


Анти-колониальные идеологии причинили великий вред “освобожденным народам” и продолжают подрывать устойчивое развитие и плодотворную встречу с современностью во многих регионах.

Статья “В защиту колониализма” была опубликована профессором Университета Портланда Брюсом Гилли в журнале Third World Quarterly. Статья была, однако, очень скоро удалена – после того, как редакция получила смертельные угрозы из среды разгневанных академических читателей. 15 редакторов журнала подали в оставку в занк протеста против публикации статьи. Не будучи научным изданием Postskriptum позволит себе вольность публикации данного текста, вызвавшего приступ умопомрачения в среде левацкого академического планктона.

Срам и влагалище. Член Кнессета требует отмены института семьи

Депутат Кнессета от партии Авода (бывший Мапай) Мерав Михаэли (внучка Рудольфа Кастнера) выступила в рамках дебатов австралийского телеканала ABC QandA об обществе и браке.

Мерав Михаэли атаковала концепцию современной семьи и брака, которые она считает необходимым отменить.

Культ постмодернизма – диагноз и лечение III


(Лечение) Последний плевок на могилу марксизма

Современный дискурс основывается на предположении о том, что не существует никаких связей между биологическим сексом и гендерной идентификацией, гендерным самовыражением и сексуальной тягой. Они взорвали структуру, разрушили аргумент который позволял им бороться за права меньшинств. Если бы я был ненавистным правым радикалом и анти-геем, я мог бы сказать: Ах, ОК, это просто нечто, что вы просто знали, выучили, как насчет того, чтобы теперь это забыть? Это просто – ваш каприз, так почему же я должен с этим носиться? И это теперь реально записано в чертовом законодательстве!

Мусульмане и Европа

by Dr. Dina Lisnyansky

В Европе оказалось к 80-ым годам целое поколение иммигрантов, родившее второе поколение иммигрантов, с которыми было абсолютно непонятно что делать, ибо в то время как немаленькая часть решила, что будет отлично совмещать свои корни со своей новой самоидентификацией, большая часть вообще никак не понимала зачем им интегрироваться в общество.