Провал иранского наступления в Сусенгерд

Saddam Hussein with King Hussein of Jordan (Jean-Claude Francolon/Getty Images)

35 лет назад, 10 января 1981 года закончилось одно из крупнейших танковых сражений в истории Ближнего Востока – битва под Сусенгерд, в результате которого иранские силы потеряли около 300 танков, а армия Саддама Хуссейна – около 50.

Будущее джихадизма в Европе. Пессимистический сценарий

01

За прошедшие пять лет мы стали свидетелями вспышки нескольких новых конфликтов – в Сирии, Йемене, на Синайском полуострове, в Ливии, Мали и северной Нигерии. Между тем ни один из ранее существовавших конфликтов не был разрешен. Результат – пояс войн и восстаний от Мали до Афганистана, в каждом из которых участвует одна или более исламистских группировок.

На обочине истории


В одном из наиболее авторитетных исследовательских центров Америки, Baker Institute состоялась дискуссия “Сирия: политические альтернативы администрации Трампа”.

В конце дискуссии ведущий, Эдвард Джереджян (бывший посол США в Израиле и в Сирии) обратился к участникам с вопросом: “Что должна была бы сделать американская администрация в прошлом ради того. чтобы избежать того кризиса, который мы видим сегодня в Сирии?”

Первоначально никто не хотел отвечать на этот вопрос, затем профессор Джошуа Лэндис, директор Центра Исследований Ближнего Востока, произнес следующий спич – обвинение всей концепции американской политики на Ближнем Востоке в течение последних десятилетий:

Я думаю, что политика смены режимов была очень плохой политикой. Мы верили в то, что мы в состоянии создать лучшие режимы, чем те ужасные диктатуры, которые контролируют большую часть Ближнего Востока. И мы оказались не в состоянии сделать это. Мы не смогли создать лучшие режимы. Вместо этого мы получили… мы разрушили очень хрупкие государственные структуры, развивавшиеся с момента окончания первой мировой войны, когда это место было поделено после коллапса оттоманской империи. И теперь они должны начать заново. Это очень длинный, трудный процесс собирания вместе легитимации и полномочий. И это делается под прицелом пулемета. И наши попытки собрать иракское правительство в реальности очень, очень похожи на то, как русские пытаются восстановить Асада после этого мятежа. Мы поддерживаем очень сектантский режим. Да, мы можем сказать, что иракский режим – лучше сирийского режима и я знаю, что для этого есть веские аргументы. Но в Фаллуджа,. Рамади, Тикрите 80% жилого фонда разрушено – после того, как мы разбомбили эти города, а шиитские милиции вошли туда и отомстили суннитам. И все эти люди из разбомбленных домов прямо сейчас сидят в пустыне, в палатках, предоставленных ООН, пьют воду, предоставленную ООН, сидят в холоде, на морозе. И может быть, они вернутся домой – и может быть. нет. В Рамади около 50% населения вернулось домой, но многие боятся возвращаться – потому что они были соучастники мятежников против иракского режима. И Америка этому помогает. Потому что мы хотим уничтожить ISIS. Россия верит в то, что она делает тоже самое в Сирии. И это… вы знаете, что нужно было делать по другому? – Нужно было быть куда более скромными в наших амбициях на Ближнем Востоке. Мы не должны думать, что мы в состоянии “починить” Ближний Восток. Поддержка мятежников в Сирии было плохой идеей. Асад победил. Мы говорили: он падет, он на обочине истории. Но он победил – по крайней мере, на сегодня, и это мы, а не он оказались на обочине истории. Если вы рассматриваете историю в качестве жестокой схватки… потому что, может быть, Америка на стороне ангелов, в том смысле, что мы его не поддержали, но мы продлили эту гражданскую войну. За эти шесть лет мы вбухали туда, и мы помогли саудам, катарцам и прочим вбухать туда 20 миллиардов долларов, 15 миллиардов долларов – оружия,. боеприпасов, инструктажа. И последовал провал. Но то что удалось сделать – так это разрушить Сирию. Может быть, Асад отвоевал бы ее обратно быстрее – вместе с Россией и Ираном. И это было бы брутально – но закончилось бы быстрее. Проиграть войну, потерять 20 миллиардов, потерять людей – это нехорошо. Мы продлили эту войну. И да, Америка может сказать себе – это все было сделано с добрыми намерениями, но вы знаете, что дорога в ад вымощена добрыми намерениями. В конечном итоге – множество жизней уничтожено и разбито. И мы тоже несем за это ответственность.

Инбридинг. Масштаб и последствия

01
Массовый инбридинг в рамках мусульманской культуры на протяжении последних 1400 лет мог нанести непоправимый ущерб генетическому пулу. Последствия браков между первыми кузенами влияют на умственные способности, душевное здоровье и физические характеристики потомства.

Как владеть рабом/ Черный Лебедь Владимир Путин II

001
Наблюдая за Путиным, я пришел к выводу о том, что у прирученных (и стерилизованных) домашних животных нет шансов против дикого хищника. Ни одного шанса. Забудьте о военных возможностях: важен тот, кто нажимает на спусковой крючок.

Как владеть рабом/ Черный Лебедь Владимир Путин I

01
Корпоративное рабовладение традиционно принимало весьма любопытные формы. Самый лучший раб – тот, кому вы переплачиваете, и кто об этом знает, и одна мысль о потере этого статуса приводит его в ужас.

FBD. Право кузена в ближневосточном браке

01
Даже если у кузена нет возможности жениться на бинт ‘амм -из-за отсутствия средств на приданое или по другим причинам – он имеет право держать ее “про запас”, сделав публичное заявление о том, что он намерен жениться на ней в будущем.

Хроники Джахилии IV

01

Хагаризм без иудаизма

Взаимное понимание того, что ты можешь быть в моей мечте если я могу быть в твоей может предоставить заслуживающую доверия базу альянса евреев и арабов.. Но когда еврейская мессианская фантазия была воплощена в жизнь в форме арабского завоевания Святой земли, политический успех сам по себе мог оказаться доктринально постыдным. Скорее рано чем поздно, смесь израэлитского искупления и исмаилитской генеалогии должна была взорваться.

Хроники Джахилии III

01
Как был создан исламский мир. Иудо-хагаризм

Практически все отчеты о ранней истории ислама принимают как аксиому возможность извлечь, по меньшей мере, очертания этого процесса из исламских источников. Тем не менее известно, что все эти источники наглядно являются недостаточно ранними. Нет никаких твердых доказательств существования Корана до последнего десятилетия седьмого столетия, и традиция, ставящая это скорее смутное откровение в исторический контекст не подтверждается ранее середины восьмого.

1 2 3 4 5 6 7 27 28 29