Германия. Первые опыты политической цензуры в сети


Германия демонстрирует первые результаты применения Netzwerkdurchsetzungsgesetz (Акта о законности в сети), в соответствии с которым социальные сети удаляют аккаунты политически неблагонадежных и сомнительных юзеров. Степень неблагонадежности и сомнительности определяет “независимый творческий коллектив Correctiv” чьей задачей, фактически является фильтрация сети.

Паттерны спаривания. К вопросу об основаниях современной цивилизации


Много интересных вещей происходило в Средние Века. Это был период, в который сформировался современный человек. Два главных инструмента этого – религии, а именно христианство и ислам. Обе религии поставили своих последователей на специфическую эволюционную тропу, тропу, которая продолжает оказывать влияние и по сей день.

Будущее Еврабии. Демографический прогноз IV

Бегство белых

Белые совершенно не склонны жить в районах концентрации иммигрантов в качестве меньшинства. Это является движущей силой самовыдваливания белых из районов с ощутимым мигрантским присутствием. Результатом этого является более балканизированное и поляризованное общество.

Будущее Еврабии. Демографический прогноз III


Виртуальная умма и перерождение мусульманской идентичности в Европе

В Италии лишь 5% – иммигранты, но 15% рожениц Рима в 2004 были уроженками других стран. В Турине таких матерей – 25%. В Москве за “русским” характером города скрывается стремительное этническое изменение. В 2008 году бюро статистики города опубликовало исследование, согласно которому у 30% новорожденных – мать, рожденная за пределами России.

Будущее Еврабии. Демографический прогноз II

Еврабия: тренды мусульманских популяций в Европе в 2030, 2050 и 2100 годах

Даже если мусульманская иммиграция полностью прекратится завтра, мусульманская плодовитость и возрастная структура общины гарантирует постоянный рост доли мусульманского населения в обществе. Более того, есть все основания предполагать, что на горизонте не появятся жесткие ограничения на мусульманскую миграцию.

Турция мобилизует исламский мир против евро-фашизма


Президент Турции Тайип Реджеп Эрдоган заявил, что его страна интенсифицирует усилия по борьбе с расизмом, исламофобией и ксенофобией на всех международных платформах, и в особенности, в рамках Организации Исламского Сотрудничества.

Эрдоган на встрече, посвященной Дню Доктора сообщил: “Это касается не только Турции. Этот фашизм, показавший свою отвратительную рожу влияет на всех мусульман и иностранцев, живущих в Европе”.

Эрдоган призвал турок, мусульман и иностранцев, проживающих в Германии и Нидерландах не голосовать за партии, проводящие анти-турецкую политику.

Эрдоган сказал: “Мы знаем Нидерланды и голландцев по тому, что они натворили в Сребренице. Мы знаем об их гнилом характере, который привел к бойне 8000 боснийцев. Мы знакомы с характером этой коррумпированной цивилизации, мы знаем, как они убили 8000 тысяч боснийцев, мы знаем очень хорошо. Мы знаем, что вы ничем не отличаетесь от них. Мы знаем, что премьер Рютте атакует со своими собаками и лошадьми, и мы знаем, как канцлер Ангела Меркель атакует со своими собаками и лошадьми”.

Эрдоган заявил, что “некоторые европейские страны превратились в игрушки фашистов и террористов”.

Далее Эрдоган назвал действия Нидерландов, не пропустивших на свою территорию турецких министров и запретивших турецкие ралли “государственным терроризмом”.

Смертельные объятия: Америка, Пакистан и будущее глобального джихада

Идея Пакистана
Во многих отношениях Джинна представляется странным кандидатом на роль создателя первого в мире мусульманского государства. Он пил алкоголь, курил по 50 сигарет в день и одевался как получивший английское образование адвокат, которым он и был. Он никогда не носил один и тот же галстук дважды и в его гардеробе насчитывалось более 200 костюмов купленных на Savile Row. В 1946 The new York Times писала, что Джинна – самый элегантный человек Британской империи. На определенном этапе ему принадлежали семь квартир в лондонском районе Мэйфэйр

Как работает Пакистан. Миражи модернизма и исламизма// Из архивов PostSkriptum


Published on: Jan 7, 2012
За шестьдесят лет истории Пакистана несколько раз предпринимались попытки радикального изменения страны – одним гражданским и тремя военными правительствами. Генералы Аюб Хан (1958-1969) и Первез Мушарафф (1999-2008) взяли, в качестве модели, кемалистскую Турцию. Генерал Зия уль Хак, правивший в 1977-1988 использовал совершенно иной подход, пытаясь изменить Пакистан с помощью более строго и пуританского, чем традиционный, ислама, с хорошей примесью национализма. Зульфикар Али Бхутто, основатель Пакистанской Народной Партии, правивший Пакистаном в начале 70-х, попытался объединить массы под лозунгами анти-элитистского экономического популизма, тоже с примесью национализма.

Псевдофеодалы. Как работает Пакистан// Из архивов PostSkriptum


Published on: Dec 30, 2011
Результатом отсутствия информации становится то, что западные аналитики, увидев отклонение от западной “нормы” отклонение не исследуют, а попросту отсекают, относятся к нему как к “временной аберрации”, болезни, раковой опухоли, которую необходимо попросту удалить из “здорового тела” пациента. На самом деле подобные “болезни” – и есть система, и эта система может быть изменена только революционным изменением. Единственной силой, способной осуществить подобное изменение в современном Пакистане являются радикальные иламисты, и их “лекарство”, определенно, добьет пациента. Если этого не произойдет, Пакистан последует западным моделям прогресса, но будет делать это чрезвычайно медленно и органически, в соответствии со своей собственной природой, а не с западными предрассудками.

Суррогат пролетариата: нигилисты и исламисты уничтожают цивилизацию


Энгельс описывает опасные изменения в Европе: вместо “позитивной идентичности” происходит “открытое саморазрушение”, подрывающее Запад изнутри. Энгельс жалуется на потерю Европой ценностей, что ведет к “дезориентации, пораженчеству и даже открытой ненависти к самим себе”.

1 2 3 4 38 39 40