Основные положения:
Национализм был для нас катастрофой. Мы арабы, но мы и часть всего мусульманского мира
Исламские движения родились после коллапса оттоманского халифата. Они пытались возродить халифат с тем, чтобы он служил мусульманам и защищал их.
Исламские течения разделяются на 4 основных мировоззрения:
Политическое основание халифата – Братья-Мусульмане
Индивидуальный призыв к исламу готовить общество к халифату – Джамаат Таблиг
Призыв к людям или правителям установить халифат
Установление халифата силой – джихадисты
Мы следуем пятому пути, который интегрирует все четыре этих подхода ради установления халифата
Никакой джихад и никакая революция не могут рассчитывать на успех без народной поддержки
Угнетение муджахеддинами народа привело к коллапсу иракского Сопротивления
Мы знаем, что популярность – самая важная вещь, которую мы не имеем права потерять, даже если нас ждут провалы и поражения в других сферах, мы всегда должны фокусироваться на народной поддержке
Поддержка народа – наш капитал в революции
Каждое принятое нами решение одобрено исламскими учеными и специалистами
Текущий конфликт не ограничен рамками Сирии, но касается всей мусульманской уммы
В одиночку мы не можем создать государство, в конце концов, мы – часть сирийской революции
Ислам – это не только политика, и не только джихад
Мы стремимся создать суннитскую коалицию с тем, чтобы изгнать шиитскую коалицию, созданную против нас. Поэтому мы преодолеем разногласия в области доктрин
Мухаммед аль-Фаттех был матуриди, Сала эд-Дин был ашари, и несмотря на различия в доктринах все воевали на их стороне
Талибан – успешный исламский проект, мы должны у него учиться. У них были салафиты, суфии и другие, и это помогло созданию государства в Афганистане
Мы не можем немедленно ввести шариат, необходимо время и постепенная адаптация, и это не является нашей целью в настоящий момент
В заключение, аль-Омар напомнил слушаетлям о том, что “Пророк Мухаммед указал нам дорогу к вратам Рима”.
